XIII Noche de Camelot . Sir Gallahad

El caballero más noble y uno de los que alcanzo el grial, tenía la valentía, guiaba a sus compañeros a la gloria, la victoria. Su leyenda que vive en todos los nobles con las valerosas hazañas, cada día la espada en la piedra busca a uno como Arturo o como gallahad para blandir excalibur y proteger la luz del mundo ante estos cambios del lejano horizonte del mictlan que nos cubren de inquietantes batallas entre el alma, la fe y el cuerpo. Sera la comarca que custodie como aquel caballero que se encargó de buscar el grial, protegerlo y hacer más fuertes a los suyos, el reto, el honor y la aventura será por tu reino, por tu clan, por tu espada…


Seles hace el llamado a todos aquellos reinos, duques, caballeros, marqueses, guerreras, doncellas que tengan el corazón para custodiar el santo grial!

Fecha: 26 y 27 de octubre del 2013
Fecha límite de pago de actividad: 19 de octubre.
Se podrá pagar en la tienda scout de San Luis Potosí, o al número de cuenta Santander
26010653067a nombre de Gerardo Alberto Lugo Gámez.

El cuál deberán mandar un correo o mensaje por Facebook con los datos delos participantes y pago, será: nombre, grupo, provincia y cum acaballerosdemictlan@hotmail.com con aviso de pago y el día del evento entregar copia de recibo.

Lugar: cerro de san pedro, plaza principal, s.l.p. (situado a 20 minutos de la ciudad capital, rumbo a la carretera rioverde).

Hora: desde las 1pm se abre el área de registro (se pide puntualidad)

inicio de actividad: 4.00 pm

costo: 100 pesos

Participan: Rovers, Scouters, Caminantes (hombres y mujeres) en senda de enlace y dirigentes con registro vigente en la ASMAC.

La cuota incluye: parche conmemorativo del evento, calca, pequeño Brindis, premiación, servicios médicos, derecho de acampado, pequeño lonche.

Requisitos:
• hoja clínica obligatoria.
• Equipo de bolsillo, incluido brújula.
• Bandera de reino (bandera de clan).
• Atuendo medieval.
• equipo personal para acampado, se recomienda; lámpara, repelente de mosquitos, algo de comida.
•máximo 6 participantes por reino, mínimo 4.

Además se les pide a todos los reinos participantes, confirmen con el número de integrantes a participar, ya que la actividad está limitada a 80participantes.

La hoja clínica se nos pide por parte de los servicios médicos la cuales un requisito importante y obligatorio! Tienen que llevarla llena para el día del evento!

Los datos ahí escritos se manejaran de la manera más profesional por parte de los paramédicos ya que como sabemos es información personal y privada! Gracias.

Contacto: Olaf López cel. 444 113 6511
Félix Aguilar cel. 444 3095831
Gerardo Lugo cel. 444 2259381

Facebook: caballeros de mictlan mail:caballerosdemictlan@hotmail.com

Importante: NO hay señal de teléfono celular en cerro de san pedro, por lo cual deben de tener logística en cuanto a la llegada a la actividad.

REGLAS XIII NOCHE DE CAMELOT "Sir Gallahad" 2013

i- Se les pedirá a los participantes que se registren antes del iniciode la actividad, o en su caso comprobante de pago, así como unacopia de la ficha medica que se otorga a los Scouters o grupo al que pertenezcan, esto es de carácter obligatorio, para equipar a la ambulancia y el botiquín.

ii. Persona que no pague antes de la fecha propuesta no participara en las actividades.

iii. En caso de iniciar la actividad y llegaran participantes, hay que dirigirse con los consejeros de clan.

iv. Serán equipos (reinos) formados por 6 personas máximo y mínimo 3únicamente.

vi. En caso de que los reinos excedan el límite de 6 participantes por reino, podrán formar dos equipos! En caso contrario pueden aliarse con otros reinos para completar el número de integrantes.

vii. El staff únicamente dará las indicaciones en cada base y decidiránel puntaje.

viii. Si algún participante por algún motivo físico o de otra índole no puede pasar por alguna base comentarlo con el staff. En su caso otroparticipante del equipo podrá suplirlo.

ix. Se les pide a los adultos que nos apoyen en todo el desarrollo de laactividad, para que no halla conflictos, además de que si el encargado de la base tiene algún problema lo traten de auxiliar.

x. Respetar el tiempo de las bases

xi. En caso de que algún participante sufra un percance, avisar de inmediato al staff y a los Scouters responsables de la actividad.

xii. Se respetara la decisión del staff para la premiación sin excepciónalguna.

xiii. Alguna situación que suceda con los equipos (reinos), favor dedirigirse con los consejeros de clan para tratarlo, únicamente.

xiv. Las puntuaciones las llevara registradas el staff de cada base, setendrá oportunidad, si hay tiempo, de una revancha para obtener máspuntos.

xv. La puntuación en cada base es solamente 2 puntos para el ganador yun punto al perdedor.

xvi. El staff será jurado junto con los Scouters en cado de haber undesacuerdo, todo llevándolo con orden.

xvii. Rey y Reina darán según su criterio puntos extras por algúnservicio o acción requerida por ellos, nadie más en el desarrollode la actividad, tomándolo en cuenta para ganar la competencia.

xviii. Se les pide que tengamos una conciencia ecológica por lo cualdeberán estar atentos a la basura que cada uno genere.

xix. Tener un gran espíritu Scout y Sentido del Honor durante toda laactividad.

xx. Respetar y cuidar el área de acampado, así como el patrimoniohistórico de Cerro de San Pedro.

El Mictlan de los Aztecas

(Del náhuatl mic = “muerte”  y tlan = “lugar de”)

articulo tomado de la pagina http://www.samaelgnosis.net/revista/ser49/mictlan.html, el cual solo lo promovemos con fines culturales, propiedad de su respectivo autor.

No debemos tomar a la letra muerta lo descrito por los aztecas acerca del Infierno o el Mictlan. Tratemos de ver el espíritu de vivifica y encontremos en la mitología azteca enseñanzas prácticas conducentes a aclarar cada vez más el camino interior.

Asombrosamente tanto los mayas como  Dante Alighieri en su Divina Comedia hablan de 9 zonas sumergidas, los sabios de Anáhuac (antiguo México) también lo afirman así.

La Sabiduría sobre la muerte es muy profunda entre los aztecas, nos hablan no solo de la muerte del cuerpo físico, sino se entremezcla en todo su conocimiento, de la muerte de nuestras pasiones animales y defectos psicológicos.

Afirmaban nuestros antepasados que no todos los que morían iban al Mictlán, veamos:

1.- Los guerreros que morían en el campo de batalla.

Es decir aquellos que lograban destruir de sí mismos su ira, su orgullo, su pereza, su gula, su envidia, etc. El campo de batalla es la Vida Diaria, en ella nos toca combatir a nuestra propia legión de defectos psicológicos, quien logra morir de esta forma indudablemente logra ir a la casa del Sol, son lo que  logran integrarse con su Real Ser interior profundo o el Sol.

"Cuantos morían en la guerra, o en el altar del sacrificio, iban a la casa del sol. Todos andaban unidos en una inmensa llanura. Cuando el sol va a aparecer, cuando es tiempo de que salga, empiezan ellos, entonces, a lanzar gritos de guerra, hacen resonar los cascabeles que llevan en los tobillos y a golpear sus escudos."

"Si su escudo está perforado por dos o por tres flechas, por aquellas hendeduras pueden contemplar el sol; pero aquellos cuyo escudo no tiene abertura alguna no pueden mirar al sol."

"Cuantos cayeron muertos entre magueyes y cactus, entre espinosas acacias, y cuantos han ofrecido sacrificios a los Dioses, pueden contemplar al sol, pueden llegar hasta él."

"Cuando han pasado cuatro años se mudan en bellas aves: colibríes, pájaros moscas, aves doradas con huecos negros alrededor de los ojos; o en mariposas blancas relucientes, en mariposas de fino pelambre, en mariposas grandes y multicolores, como los vasos de beber, y andan libando allá en el lugar de su reposo, y suelen venir a la tierra y liban en rojas flores que asemejan sangre: la eritrina, la paisentía, la carolínea, la caliandra."  (Épica Náhuatl).

Las flechas, como las lanzas son el símbolo de la electricidad sexual trascendente que sabiamente dirigida a los defectos psicológicos ya comprendidos por medio de la meditación profunda y la auto observación psicológico pueden lograr la muerte de uno mismo a nivel psicológico, es decir la desintegración de nuestros defectos psicológicos. Por ello quienes no han luchado, quienes no se han preocupado por desintegrar sus defectos, quienes no han logrado que su escudo sea perforado, no podrán ver nunca la verdad, al Sol.

Los magueyes, los cactus y en sí toda planta espinosa son símbolo de la voluntad verdadera, de lo que los griegos denominaron Thelema, la  voluntad que es necesaria para combatir al eterno enemigo, que mora en sí mismos, es por ello que solo quienes se han decidido a destruir su orgullo, vanidad, soberbia, auto importancia,  etc.,  son los únicos que pueden contemplar el Sol, a su Real Ser interior.

2.- Las mujeres que morían en el parto.

“Los sabios sacerdotes de Anáhuac afirmaron siempre en forma enfática que las "Cihuateteo" o "mujeres diosas" muertas en parto, viven en el paraíso occidental llamado "CINCALCO, la "casa del maíz". Del germen, del grano, nace la vida  y ellas dieron su vida, precisamente, por la naciente criatura. La Madre Natura sabe pagar siempre de la mejor manera el sacrificio solemne de esas benditas mujeres.  Es indescriptible la dicha de esas almas en los cielos de la Luna, Mercurio, Venus y el Sol”... (Samael Aun Weor. Doctrina Secreta de Anáhuac)

3.- Los Ahogados

Los que morían ahogados iban al Tlalocan (paraíso de Tlaloc), el agua es la vida para el Mundo, así la energía creadora lo es para el ser humano.  Quienes logran canalizar sus fuerzas vitales y dirigirlas a los yoes-defectos que se han comprendido a fondo,  mediante el aprovechamiento del gimnasio psicológico que nos da la vida, logran morir a través de las aguas y claro, van al paraíso de Tlaloc, lugar de dicha y felicidad donde las almas   entran a estados superiores de consciencia.

4.- Los Niños inocentes

“La doctrina secreta de Anáhuac enseña que existen  trece cielos y afirma solemnemente que en el más alto de éstos viven las almas de los niños que fallecen antes de tener uso de razón”. (Samael Aun Weor. Doctrina Secreta de Anáhuac).

Solo aquellos que han logrado la inocencia de corazón y mente pueden vivir dichosos, en las dimensiones superiores de la naturaleza.

Las nueve dimensiones del Mictlan

Las nueve zonas infra dimensiones entre los aztecas eras: 1. Apanohuaia o Itzcuintlan: En esta zona del Mictlan hay un río caudaloso (símbolo de las pasiones humanas)  Para pasar esta prueba se requería de la ayuda de Xólotl (perro), se refiere el perro al instinto sexual, a saberlo controlar. 2. Tepectli Monamictlan: Lugar donde los cerros chocan entre sí. 3. Iztepetl: Cerro de navajas. 4. Izteecayan: Lugar en el que sopla el viento de navajas. 5. Paniecatacoyan: Lugar donde los cuerpos flotan como banderas. 6. Timiminaloayan: El lugar donde flechan. 7. Teocoyocualloa: Lugar donde las fieras se alimentan de los corazones. 8. Izmictlan Apochcalolca: El camino de niebla que enceguece. 9. Chicunamictlan: Aquí las almas encontraban el descanso anhelado.

Muy diferente es la suerte que aguarda a las almas que concluyen cualquier período de manifestación sin haberse liberado. Quienes no han sido elegidos por el Sol o por Tláloc, -dicen los aztecas-, van simplemente al Mictlan y ahí esas almas padecen espantosas pruebas mágicas al pasar por los infiernos.

En primer lugar, para llegar al Mictlan han de pasar por el cenagoso río, el Aqueronte o CHICNAHUAPAN, en la barca de Carón, como dice el Dante en su Divina Comedia. Incuestionablemente, ésa es la primera prueba a la que se someten los "dioses infernales". "¡Ay de vosotras, almas perversas!, no esperéis nunca ver el cielo. Vengo para conduciros a la otra orilla, donde reinan eternas tinieblas, en medio del calor y del frío..."

Continúan los sabios mexicanos diciendo que después el alma tiene que pasar entre dos montañas que se juntan; en tercer lugar, por una montaña de obsidiana; en cuarto lugar, por la región en donde aúlla tremendo un viento muy helado; después, por donde flotan las banderas; el sexto lugar en que se flecha; en el séptimo círculo dantesco están las fieras que comen los corazones; en el octavo, dicen está el paso estrecho entre lugares y piedras; y en el noveno y último círculo del Dante, dentro del interior de la Tierra, existe el CHICNAHUMICTLAN, donde se pasa por la "muerte segunda" tan sabiamente descrita por el Apocalipsis de San Juan.

Posteriormente, esas almas descansan ingresando a los paraísos elementales de la naturaleza; entonces inician nuevos procesos evolutivos que han de comenzar por el reino mineral, proseguir en el vegetal, continuar en el animal y culminar en el estado humanoide que otrora se perdiera.

(Samael Aun Weor. Doctrina Secreta de Anáhuac)

Estimado lector, abre tu corazón a estas enseñanzas, bebe la sabiduría de la gnosis, en la copa perfecta de los aztecas y descubre con asombro que sus enseñanzas son de palpitante actualidad.

Jenaro Ismael Reyes Tovar. Comisión cursos por Internet

Dibujo de Gustavo Doré.  Canto 8 y Canto 32 de la Divina Comedia.

La partida Rover

La partida Rover

{TEXTO TOMADO DE VALERINA: UN RINCON SCOUT EN LA WEB}

 

"el jefe les enseño la ruta, mostró a cada uno el sendero que debía seguir de acuerdo al equipo que llevaba y fijando el punto de reunión en un lugar llamado partida -donde se definiría quienes habían alcanzado el ideal scout- les propuso cuatro interrogantes sobre los cuales reflexiono brevemente...

¿De que valerse?

Del método del roverismo: para llegar a ser rover armar nuestra mochila, calzarnos los botines y emprender la ruta con una canciones la boca y alegría en el corazón y tomando uno de los numerosos  senderos, avanzar a través de todos los terrenos con marcha sostenida y confiada.

con las indicaciones del jefe, nuestro hermano mayor, habremos de recorrer el sendero que nos toca en la vida de acuerdo a las posibilidades de nuestro equipo personal, algunas veces en compañía de otros rovers,  cuando los senderos se unan, muchas veces solos si la ruta lo exige, pero siempre sirviendo a quienes lo necesitan.

Gozando de la compañía o reflexionando en la soledad, los rover caminantes participan de una conjunción de voluntades que ambicionan llegar a la meta y definir allí si esa experiencia es adoptada como ideal de vida.  Si nos agrada pero no seguimos, habremos realizado un servicio, que es ejemplo de generosidad, pero si además la adoptamos como forma de vida habremos descubierto una vocación; la vocación de servicio, que definida simbólicamente en la ceremonia de partida, nos hará vivir el ideal scout de por vida. 

¿Que espíritu nos anima?

El espíritu de servicio, libremente responsable y fraternalmente positivo: libremente escogemos la ruta como nuestro camino, asentando esa libertad en la responsabilidad de aceptar las reglas del gran juego que nos propone la vida scout. 

Porque nuestra vida esta caracterizada por la alegría de vivirla como un gran juego, no con la irresponsabilidad de la inmadurez, sino con infancia espiritual, iluminados por la sinceridad en el sentir, la abnegación de el obrar y la pureza de amar a dios en la persona del prójimo a quien servimos.

Fraternalmente nos unimos a los rovers para amar a nuestros hermanos scouts y buscar la amistad de nuestros semejantes, transmitiendo el sentido positivo de la vida. El roverismo, bebiendo en esta fuente de caridad, propugna una acción decidida, basada en una educación positiva que nos deja crear, proponer, practicar y aun fallar en pro de nuestro crecimiento; educación que apela mas al estimulo por la buena acción realizada que a la dura critica por el error cometido, entendiendo que se equivoca quien no sabe y que quien tiene el conocimiento debe mejorar, aun equivocándose también en la buena intención de su proceder. 

Cual es la clave?

La clave sin dudas, es la obediencia, como signo inequívoco de lealtad scout: La obediencia es el mayor de los compromisos, es la esencia del servicio, porque fácil es servir donde uno desea y esta cómodo, pero es de Rover servir donde hace falta, donde dios nos quiere y sin importar nuestra comodidad.

Nuestro gran jefe, que nos a provisto de un equipo personal (nuestras cualidades), nos quiere en un sendero y no en muchos, y de ahí donde es necesaria nuestra lealtad en la obediencia.

Tenemos nuestros jefes nacionales, regionales e inmediatos a quienes debemos obedecer. Debemos también tener presente su orientación en todas las tareas que emprendamos, ya que por ser nuestros hermanos mayores tienen como misión acompañar a quienes todavía nos pesa la mochila, testimoniando con su presencia real a lo largo y a lo ancho de nuestro país, la vigencia de la ruta rover como ideal de vida.

La clave del éxito en el roverismo es la lealtad a nuestros jefes, pero de manera concreta en la obediencia sin dejar por ello de expresar nuestras ideas.

El Scout respetuoso critica y sugiere, pero primero obedece y nada hace a medias.  

Donde ser Rover?

En nuestro país, el que geográficamente habitamos y que además es nuestra patria, a la que prometemos, cantando, servirla con alma apasionada. B-P, con su ingeniosa practicidad, nos propuso ideas, no formulas, prueba de su inefable genio, que vislumbro la aplicación del método en tantas y tan diversas culturas de todo el mundo.

Profundo místico y real observador, para hacer roverismo nos dio pocos elementos, qué no hacen mas que incentivar nuestro ingenio para seguir sus ideas y no copiar formulas foráneas impensadamente. 

En el roverismo la creatividad se extrema, las formas de trabajo se diversifican y por lo tanto es necesario entender  y conservar intacta la esencia de la mística rover, para desarrollar y aplicar el método Rover en nuestro tiempo presente y con los elementos propios de cada lugar y país.

El roverismo, como un árbol, germina poderosamente en la celosa tradición de cada grupo scout, alimentándose en el ámbito de cada familia distrital, creciendo sus ramas en todos las zonas, hasta entrelazar las diversas especies de árboles-rover. Sus copas, frondosas algunas, no tanto otras, se extienden por todo el país en una real unidad, que es necesaria para poder participar en la hermandad mundial, siendo fieles a los principios scouts.

Buena ruta!

 

Partida Rover

"El jefe les enseño la ruta, mostró a cada uno el sendero que debía seguir de acuerdo al equipo que llevaba y fijando el punto de reunión en un lugar llamado partida - donde se definiría quienes habían alcanzado el ideal scout- les propuso cuatro interrogantes sobre los cuales reflexiono brevemente...

...Si nos agrada pero no seguimos, habremos realizado un servicio, que es ejemplo de generosidad, pero si además la adoptamos como forma de vida habremos descubierto una vocación; la vocación de servicio, que definida simbólicamente en la ceremonia de partida, nos hará vivir el ideal scout de por vida."

BP

PLAN ROVER

UNA MONOGRAFIA DE INVESTIGACION REALIZADA POR NUESTRO HERMANO SCOUT 

DIEGO ALEJANDRO LINARES SAUCEDO, LO COMPARTO CON USTEDES POR SER UN GRAN APORTE AL MOVIMIENTO Y SOBRE TODO LAS HUELLAS 

QUE DEJA EL ESCULTISMO.

PLAN ROVER 

Una mirada a la técnica Scout

Un par de imágenes tomadas de algunos artículos de la revista Boy Scout of America.

madre teresa

Oración del Rover

Dame Señor,

un corazón vigilante,
que ningún pensamiento vano me aleje de Ti;

un corazón noble,
que ningún afecto indigno rebaje;

un corazón recto,
que ninguna maldad desvie;

un corazón fuerte,
que ninguna pasión esclavice;

un corazón generoso,
para servir

Amen (Así Sea).

Nuestra Señora de los Scouts,Ruega por nosotros 

San Pablo,
Ruega por nosotros

La oración de los rovers, la oración del clan, tiene su origen en una oración de Santo Tomás de Aquino al Santísimo Sacramento, la cual fue escrita en Italia o Reino de Nápoles hace más de 750 años. Dadme, ¡oh Señor Dios mío¡, un corazón vigilante que por ningún pensamiento curioso se aparte de Vos; dadme un corazón noble que por ninguna intención siniestra se desvíe; dadme un corazón firme que por ninguna tribulación se quebrante; dadme un corazón libre que ninguna pasión violenta le domine. 

Como puedes observar de este texto deriva la oración rover que es pronunciada por los rover scouts de México y de América Latina: 

Dame Señor un corazón vigilante que ningún pensamiento vano me aleje de ti; un corazón noble que ningún afecto indigno rebaje; un corazón recto que ninguna maldad desvíe; un corazón fuerte que ninguna pasión esclavice y un corazón generoso para servir.

SER SCOUT

http://maribe-onlytoday.blogspot.mx/2007/07/ser-scout.html

Por ser Scout (Cancionero)

Por ser Scout soy alegre y joven

y nada me cuesta sonreír,

por ser Scout lucho cada día

y me empeño en ser útil y servir.

Por ser Scout sueño noche y día

en volver mi mochila a colgar

de emociones, cantos y esperanzas

y de amigos que el bosque me dará.

Mírame, oh, Dios en el cielo,

responde si mi canto llega a Ti;

ya sabes que soy un hombre

y como tal caeré.

Pero si me ayudas (3 veces) venceré.

Por ser Scout conozco la alegría

de servir, amar y comprender.

No me arredra lo duro del camino;

sé que con Tu ayuda llegaré.

Y siempre viviendo el Escultismo,

una gran familia se ha de hacer,

donde tú y yo nos encontremos

siguiendo el camino de B-P.

http://videosasd.com/watch/6lUMWGk2JUW7.html

http://videosasd.com/watch/6lUMWGk2JUW7.html

UN CLANER@

Que es ser rover?

El ser rover no es algo fácil, ni lo es para cualquiera, ya que con la edad (para ser rover), llegan muchas responsabilidades, la facultad el trabajo, en realidad empieza a haber algunos destellos de adultes, que es una gran responsabilidad, fuera y dentro del grupo scout.

La palabra rover significa vagabundo, pero en el mejor de los sentidos ya que el rover no es un vagabundo que deambula sin rumbo, ni objetivos es justamente todo lo contrario, su misión es la de diambular por la vida, el grupo, la comunidad, etc. , siendo útil, prestando un servicio que es el lema de los rovers "SERVIR".

El rover es el hermano mayor de los demás scouts, es el ejemplo a seguir, y muchas veces sus acciones son imitadas por los mas chicos en el grupo, es por eso que los rovers debemos ser un buen ejemplo, comportándonos delante del grupo con respeto, hacia nosotros y hacia los demás, siempre estar dispuestos a ayudar, es decir, fundamentalmente teniendo espíritu scout.

Es decir los rovers estamos unidos por relaciones de afecto, y dirigimos nuestro accionar hacia la gente proponiéndonos ser protagonistas en la vida de nuestras comunidades, y de nuestro grupo, siendo el núcleo de nuestra organización el CLAN.

Promo 23rd World Scout Jamboree, Japon 2015

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XII NOCHE DE CAMELOT

LA NOCHE DE CAMELOT ES UN EVENTO ORGANIZADO POR EL CLAN DE ROVERS CABALLEROS DE MICTLAN GRUPO 1 DE SAN LUIS POTOSI, DE LA ASCOCIACION DE SCOUTS DE MEXICO A.C. EL CUAL TIENE COMO FINALIDAD LA CONVIVENCIA DE LOS CLANES HERMANOS PARA CELEBRAR EL DIA ROVER, LA NOCHE DE CAMELOT ESTE AÑO CUENTA CON LA 12ª EDICION DEL EVENTO SIENDO GRATIFICANTE LA PARTICIPACION DE TODOS AQUELLOS SCOUTS ASISTIENDO A ESTA PECULIAR NOCHE, CON TEMATICA MEDIEVAL DE LA HISTORIA FANTASTICA DEL REINO DE CAMELOT Y SUS CABALLEROS DE LA MESA REDONDA.

LA NOCHE DE CAMELOT PRETENDE REVIVIR LA EPOCA MEDIEVAL TRATANDO DE RECREAR AQUELLA EPOCA, CON JUEGOS Y LA FORMA DE VIVIR DE LAS PERSONAS TENIENDO EN CUENTA EL CODIGO DE CABALLEROS EL CUAL ES DE GRAN SIMBOLISMO PARA LAS SECCIONES MAYORES DE LOS SCOUT.